异熟习气 → 異熟習氣

异熟习气 → 異熟習氣
為‘等流習氣’的對稱。 此指能招感三界異熟果的業種即前六識的有漏善、 惡業熏習第八識而生的業種子。 習氣, 是種子的異名, 以其具有熏習之義, 故又稱習氣。 此業種子即是第六識相應的善惡等思心所的種子, 乃招感第八異熟識之增上緣, 而第八異熟識則是一切有情總報的果體。 此種子的功能有二: 一、 自生現行的功能。 二、 資助其他異熟無記種子令生現行的功能。 其中自生現行的種子, 稱為等流習氣;資助其他異熟無記種子的, 稱為異熟習氣。 事實上乃是一體之二用, 并非遠離等流習氣而另有別體。 所謂資助所生之其他無記之果, 繫指總報的第八識與別報的前六識;而第七識僅為無記, 故非異熟因所攝, 又具有覆蔽聖道之性質, 故亦非異熟果。 又總果之第八識, 稱為異熟或真異熟;別果之前六識, 稱為異熟生。 此異熟與異熟生, 合稱異熟果。 見《成唯識論》卷二。

Dictionary of Buddhist terms. 2013.

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